Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!

Православные праздники декабря месяца открывает двунадесятый праздник «Введение во храм Пресвятой Богородицы».

С 28 ноября начинается Рождественский Пост. «Подобает ведати, — сказано в Церковном Уставе в день 14 ноября по старому стилю, — яко заутра начинаем пост к Рождеству Христову…Должны мы… в каждой седмице сохранять три дня, постящиеся от елея и вина: понедельник, среду и пяток… Если случится великий святый, в его память разрешаем и творим за любовь святаго, праздника его ради, в ноябре месяце: 16, 25 и 30 (по старому стилю); в декабре: 4, 5, 6, 9, 17, 20 (по старому стилю) – в эти дни, если вторник и четверг: ядим рыбу; в понедельник, среду и пяток разрешаем вино и елей, рыбы же не ядим, кроме храмового праздника». (Типикон.мес.ноябрь, день 14). По субботам и воскресениям в Рождественский пост разрешается вкушение рыбы. Пост приносит пользу тем, кто разумно к нему приступает, и вредит начинающим его неразумно.

Праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы – это, прежде всего, день, когда Пресвятая Дева вступила в ту неизмеримую глубину Богообщения, которую исторически Храм изображал. И с каким трепетом мы можем читать в богослужебной книге слова, которые говорили с такой нежностью, с такой глубиной Иоаким и Анна: «Чадо, иди! И будь Тому, Который всё тебе дал, возношением и сладким благоуханием! Вступи в ту область, куда нет двери: научись тайнам и готовься стать местом вселения Самого Бога…» Как отрадно думать, что мать и отец могут обратиться к ребёнку с таким спокойствием: «Войди в ту глубину, вступи в ту тайну, куда не ведёт никакая вещественная дверь, и приготовь Себя быть возношением Богу…»

Вот о чём говорит нам праздник: о том, как с первых Своих шагов, напутствуемая матерью и отцом, наставляемая Ангелом, Она вступает в глубины молитвы, безмолвия, благоговения, любви, созерцания, чистоты, которые составляют подлинное Святая Святых. И разве удивительно после этого, что мы этот день празднуем как начало спасения: первой из всех земнородных Пресвятая Дева вступает в то общение с Богом, которое будет расти и расти незапятнанно, незатемненно в течении всей Её жизни…»